贾史王薛四大家族是贵族，与他们交往的人更是非富即贵。刘姥姥若是住在贾家，很多话根本“听不懂”。

比如贾母在蘅芜苑的一席话，刘姥姥就完全不插嘴。

(资料图片)

你可以说刘姥姥事故，看出贾母不高兴不敢插嘴。但可以肯定贾母话里话外什么意思，她并不能完全领会。

这就是当时阶级差距所表现的不同。

刘姥姥、倪二说话都是直来直去，没有修饰。贾家日常说话是适度修饰，有些需要意会。

比如贾母说薛宝钗老实，房间如雪洞一般。还说她最会收拾房间，几个姑娘也都不俗，反衬薛宝钗素质不高。

比如贾琏求王熙凤跟鸳鸯说好话，平儿马上说短了二百两银子要用，贾琏就反应过来是“克扣”。

再比如贾母在抄检大观园后，笑言家里吃的米定量，是“巧媳妇做不出没米的粥”，话中就有质问王夫人家当成这样，为什么还内斗？

这些话是贵族语言的初级，看似累，如今普通职场也多的是。各人多想一二也就能明白。但有些更高级的“话”，却不是那么好懂，甚至根本不懂！

薛宝琴来贾家后，贾母非常喜欢，让王夫人认作女儿，自己留在身边抚养，不放入大观园。

这番安排看似亲热，但要以薛宝琴新嫁娘的身份去考量，就知道贾母这样安排，是避免薛宝琴、贾宝玉和贾家的名声出问题。

后面哪怕贾母不在家，薛宝琴住进大观园，也被安排在李纨那看住，不让她没有信得过的人看着。

贾母此举，非常明确的表达出对薛家不走的不满。新嫁娘都来了贾家居住，逼得她这荣国公诰命夫人出面张罗。

但贾母也抓住薛宝琴这个机会，说出最高级的“言语”。就是她将凫靥裘送给薛宝琴，将雀金裘送给贾宝玉的举动。

凫靥裘是野鸭子头上毛织成，借野鸭头隐喻野丫头，指出薛家女儿出身低。

雀金裘是孔雀毛织成，借孔雀表达贾宝玉出身高贵，薛家女儿不配贾家。

凫靥裘和雀金裘，无疑是贾母借薛宝琴拒绝薛宝钗。如此“含沙射影”，怎么能不高级。

而曹雪芹更会“落井下石”。薛宝琴穿去蘅芜苑后，薛家无人认识。还是史湘云一言道出是野鸭子的。

史湘云说，既是贾母说。不可谓不讽刺辛辣。

然而，要说对薛家真正诛心的还不是贾母的讽刺。毕竟她作为荣国公诰命夫人，还是要含蓄。

《红楼梦》最敢说真话的人，既不是王熙凤也不是林黛玉，而是极少出场的妙玉。她所讲的“话”，对薛家才是毫不留情。

（第四十一回）又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“（分瓜bān）瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝，递与宝钗。

“（分瓜bān）瓟斝”是个葫芦器。葫芦是藤蔓植物，和蘅芜苑那些花草香料一样，需要攀附在山石树木之上。

妙玉借以表明薛家来贾家的目的就是攀附，一如傅秋芳的哥哥傅试“附势”。

（分瓜）字左分右瓜，就是字面意思，一个瓜分而食之。瓜分的意思。

问题是“瓜”并非薛家而是贾家的。薛家来图谋金玉良姻，是在分贾家的“瓜”。

薛家孤儿寡母，如何有这份心思和计谋？

后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，说明金陵王家的两个舅舅：大舅老爷和王子腾才是幕后主使。

真正参与分贾家这瓜的是王家主使，薛家执行。

王家和薛家要分贾家的“瓜”，必然导致严重结果。

“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字，给出了答案。

“元丰”是宋神宗的年号，前后八年。

元丰五年，苏轼已因乌台诗案被贬黄州，随后一贬再贬几经沉浮，从海南回来路上去世。

乌台诗案缘由，是王安石新党与司马光旧党之争。

苏轼是旧党之人，就像贾家是四王八公老臣，卷入了北静王与忠顺王（实际是皇帝）之争。

贾家被抄家，就与苏轼因乌台诗案被害一样，本质是“逢冤”，但也是党争，背后更是小人（王家、薛家、贾雨村）构陷。

所以，为什么贾家“白玉为堂金作马”？玉堂正是苏轼的号。贾政的书房为何叫“梦坡斋”？就在暗示贾家结局与苏轼人生的契合处。

“（分瓜bān）瓟斝”还有一点重要伏笔。元丰五年，恰是薛家来贾家的时间。

妙玉拿出的五年梅花雪水影射薛宝钗。提醒林黛玉认识接纳薛宝钗的真实为人，才不俗气。

五年还给出一个重要的时间点！距离薛宝钗嫁给贾宝玉还剩三年，林黛玉和贾母的死还剩三年。《红楼梦》主线故事结束还剩三年。

等到薛宝钗嫁给贾宝玉后，贾家随之就被抄家了。

你说，妙玉这个“实话”讲得狠不狠？